Tag:освящение
|
Место писания, на котором мы сегодня будем основываться, - Евреям 10: 22: «Да приступаем с искренним сердцем….и омыв тело водою чистою». Обратим внимание на последние слова. Это не совсем та вода, что омывает тело, это та вода, которая омывает намного глубже. Рассмотрим один пример. Пойдём туда, где находится колодец Иакова, где сидит Иисус и куда пришла самарянка. Цель самарянки – набрать воды. Обычной материальной воды, которую она будет пить. У колодца сидит Иисус. Это символично: перед самарянкой два источника, живой, духовной воды и обычной, материальной. Женщину интересовала материальная вода, и эта сторона дела её вполне устраивала. И тут Иисус говорит: Если бы ты знала, Кто говорит с тобой, ты сама просила бы у Меня пить.
1. Каждый человек носит в себе образ Божий. Прочтём «Бытие» 1:27. «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». Здесь интересный оборот речи: природа человеческая выражена в мужском и женском естестве, а в мужчинах и женщинах заключён образ Божий. В каждом человеке, как верующем, так и неверующем! Только подумай об этом! Дьявол ненавидит нас только по той причине, что мы носим образ Божий.Он хочет, чтобы в каждом человеке исказился этот образ.
Ключевое место Писания: Еф. 4:1-16. «…Он поставил одних апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пастырями и учителями, … для созидания Тела Христова, … дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, …. но истинною любовью все возрастали в Того, Который есть Христос, из Которого всё тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви».
Мы говорили о том, что есть человеческие религиозные трактовки о том, что раньше, во время служения Христа, апостолов проявлялась Божья сила, чудеса, дары, Дух Святой им говорил, а сейчас якобы прошло время. Причём основание для такого утверждения находят в 1 Кор. 13. «Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем, когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.»
"Епископ, провозглашающий отлучение от церкви, подобен врачу, запрещающему больному сахарным диабетом употребление сахара. Отлучение от церкви - это средство предотвращения деградации человеческого духа", - сказал епископ епархии Бейкер штата Орегон Роберт Васа. Об этом специально для Христианского Мегапортала invictory.org сообщает католический сайт Milites Christi Imperatoris. «Отлучение от церкви является актом милосердия по отношению к строптивым членам церкви, которые не видят ничего плохого в своей позиции», - объяснил епископ Васа. |



Когда я только покаялась, более шести лет назад, я горела любовью к Иисусу. Я помню, как я пылко рассказывала другим людям о Христе, мечтала о крещении Святым Духом и большом служении. Шло время. Я служила в нескольких служениях, закончила полуторагодовалую библейскую школу, прочитала много хороших и умных книжек. Я стала умной и опытной христианкой. А потом постепенно в моей жизни начался «новый период». Я даже не могу сказать, когда он начался, потому что это произошло незаметно и ненавязчиво. Это был период «теплоты».
Однажды у меня в гостях был один хороший брат во Христе. Он настолько глубоко поглощен духовной жизнью, что мы всегда общались при раскрытой библии, и порой так увлекались её совместным исследованием,что когда встреча подходила к концу, чай и угощение оставались почти нетронутыми. Однажды этот брат поделился со мной такими мыслями: «Когда я был в миру, я пытался найти смысл жизни. Когда я пришел к Богу, я пережил радость спасение и Божью любовь. Однако время шло, и я стал задумываться: а в чем же смысл христианской жизни?»
Мы уже говорили о том, насколько актуально в церкви проявление духовных даров, если мы сегодня хотим иметь какой-то успех в тех поручениях, которые дает нам Господь.
